Кто-то в сети уже очень точно назвал этот фильм «манифестом церковного власовства». Картина рассказывает о возрождении церковной жизни на оккупированных фашистами территориях северо-запада России. Естественно, такое возрождение было возможно только по инициативе и под контролем немцев, чего собственно авторы фильма и не скрывают. Именовался весь этот церковный коллаборационизм «Псковской православной миссией».
Картина снята КТК «Православная энциклопедия». Режиссер Владимир Хотиненко. В главной роли отца Александра Сергей Маковецкий. Среди спонсоров значатся 1 канал и «Газпром». Фактически можно говорить, что картина снята по госзаказу.
В чем основное содержание фильма?
Зрителя, по сути, пытаются убедить, что деятельность Псковской православной миссии не была предательством. Священники миссии якобы помогали советским военнопленным, сочувствовали партизанам, пытались выступать против зверств фашистов в отношении мирного населения. Ну и что с того, что под руководством немцев. Разве лучше было совсем бросить народ в трудную минуту? Такие вот замечательные люди они были, а вернулись красные, так их еще за всю их доброту и наказали. Отправили по лагерям и тюрьмам.
Надо сказать, что Маковецкий достаточно убедительно играет доброго и честного батюшку. А раз образ получился, то в нем есть какая-то правда. Не знаю, какими были в действительности священники Псковской православной миссии, но имея дело с художественным произведением, мы можем допустить, что такой герой мог иметь место. Как бы оказался человек на оккупированной территории, немцы предложили, что называется, занятие по профилю, он и согласился. При этом вел себя честно, даже не боялся перед немцами заступаться за схваченных партизан, не стучал. Предположим, что так оно и было. Пусть даже с этой стороны в фильме показана правда. Только он все равно насквозь лживый, поскольку в нем нет духа той войны. А без него действительно невозможно понять, почему же такой хороший батюшка все-таки предатель и никак иначе.
Для нашей страны Великая Отечественная война была действительно всенародной. Народ при социализме не был разделен на противостоящие друг другу классы, а потому смог сплотиться, как никогда раньше. Жестокий враг пришел уничтожить нашу страну и поработить нас. Это была тотальная война на уничтожение. Люди это понимали, потому мальчишки бежали на фронт бить врага, поэтому в тылу и на фронте наш народ проявлял настоящий героизм, без которого победа была бы невозможна. Все это, казалось бы, хорошо известные истины, но именно их сегодня и пытаются поставить под сомнение. Если бы для нашего народа это не была бы действительно священная война, разве смогла бы Анна Ахматова в 1942 году в Ташкенте написать такие строки
Мы знаем, что ныне лежит на весах
И что совершается ныне.
Час мужества пробил на наших часах,
И мужество нас не покинет.
Не страшно под пулями мертвыми лечь,
Не горько остаться без крова,
И мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово.
Свободным и чистым тебя пронесем,
И внукам дадим, и от плена спасем
Навеки!
Константин Симонов ведь не по заданию ЦК писал
Так убей фашиста, чтоб он,
А не ты на земле лежал,
Не в твоем дому чтобы стон,
А в его по мертвым стоял.
Так хотел он, его вина,—
Пусть горит его дом, а не твой,
И пускай не твоя жена,
А его пусть будет вдовой.
Пусть исплачется не твоя,
А его родившая мать,
Не твоя, а его семья
Понапрасну пусть будет ждать.
Так убей же хоть одного!
Так убей же его скорей!
Сколько раз увидишь его,
Столько раз его и убей!
Вот, чем была для нас эта война. А, как она показана в фильме «Поп». Злобный командир партизан смотрит в бинокль на деревню и говорит: «Что-то народец совсем распустился. Надо казнить предателей полицаев». А какой-то боец ему недоуменно отвечает: «Да, они у нас тут тихие, пьют, да девок щупают.» Действительно, чего их трогать этих полицаев. Тогда совершенно непонятно, за что воюют эти партизаны. Зачем они взяли в руки оружие. Им бы еще пойти с этими полицаями водку трескать. Прямо УПА, а не красные партизаны.
На фоне таких партизан, которые сами не знают за что воюют, главный герой фильма действительно, как бы вовсе и не предатель. Все дело в том, что война для нас была другой, и партизаны были другими. Если оценивать главного героя фильма с позиций священной, общенародной войны, каковой она и была в действительности, то он окажется самым настоящим предателем, пошедшим на добровольное сотрудничество с оккупантами. Ведь этих священников осудили исходя из того, что вся страна сражалась не щадя себя, что миллионы людей пали героями. С точки зрения сражавшейся страны они, конечно, предатели. И никак иначе.
Александр закончил Калифорнийский университет в Беркли. Во время учебы и работы в США перевел и адаптировал для выхода на американский видеорынок фильм Тимура Бекмамбетова «Пешаварский вальс» (приз за лучшую режиссуру и актерский ансамбль на МКФ в Карловых Варах в 1994 году).
Александр соавтор «Дневного дозора», а также главной новогодней премьеры 2009 – блокбастера «Черная молния» (кинокомпания БАЗЕЛЕВС), автор сценария анимационной приключенческой комедии «Звездные собаки: Белка и Стрелка».
В настоящее время Александр разрабатывает оригинальный сериал по заказу SONY PICTURES TELEVISION PRODUCTIONS и кинокомпании ЛЕАН-М. Также в работе сценарий приключенческого фильма для студии Disney и экранизация фантастического романа Олега Синицына по заказу CINEMOTION GROUP.
Привет!
Вероятная поездка в США летом все ощутимее, поэтому прошу:
подскажите какие фильмы стоит обязательно посмотреть, чтобы понять США,
составить представление о стране, создать образ Америки. Всех жанров, времен и
народов. Не просто американское кино, а именно кино про Америку.
Посоветуйте, пожалуйста.
Лаборатория «Кино без пленки» объявляет результаты конкурса анимационных сценариев, проводившегося с 5 февраля по 15 марта 2010 года.
Всего на конкурс поступило 67 работ от 47 авторов.
Финалистами стали:
Жанар Кусаинова со сценарием «Общее счастье»,
Роман Самсонов со сценарием «Колокольчик»,
Андрей Саломатов со сценарием «Игра природы»,
Савва Минаев со сценарием «Загадка»,
Андрей Стволинский со сценарием «Исследователи».
Сценарии победителей будут представлены в форме читки 16 апреля в 19.00. в Театре.doc. После читки состоится обсуждение с участием авторов.
Режиссер читки – Анна Брандуш. Модератор обсуждения – Мария Степанова.
Руководитель лаборатории «Кино без пленки» – Александр Молчанов.
Адрес Театра.doc – Трехпрудный пер., 11/13, стр.1
Вход свободный.
