Второй раз смотрю уже этот фильм о Варламе Шаламове. Фильм разный, но трогает.
В память наплывает одна и та же история - о моем деде, Сергее Васильевиче Мартынове. Всё - по воспоминаниям родных, его детей.
Мой дед не был ни писателем, ни генералом, в этом смысле был не опасен, и в 30-х его не расстреляли.
В деревне Курбатово Рязанской губернии до сих пор стоит единственный кирпичный дом. Дом моего деда и его многочисленной семьи, он его своими руками построил, друзья помогали. Сейчас, в XXI веке, там сельпо.
Но дед был крепким крестьянином-середняком, к тому же и старостой села, и его раскулачили.
К нему тогда подошел известный в селе бездельник и пьяница, с красной повязкой на рукаве (что означало - "с особыми полномочиями"
, и сказал: "Не отдашь строительные инструменты - выебу Груньку, твою жену! Мне за это ничего не будет." Его дети, маленькие и большие, стояли рядом. Дед ударил его кулаком в лицо. А тот, возьми и помри.
Не знаю всё точно, что там и как потом, но это - странно. Спас деда, как говорили, "добрый и образованный" человек, чуть ли не первый райкомовец партии, сказав: "Сейчас смертей не пересчитать, пусть быстрее уезжает с глаз долой!"
Надо было как-то кормить семью, включая, например, моего будущего отца, и Сергей Васильевич подался в начале 30-х в Москву на заработки. Как потомственный строитель, он стал искать работу по главной своей специальности. И нашел.
Дед был верующим человеком и верил, что найдет - с Божьей помощью.
Искал долго, терпел, вспоминал о детях. И однажды в какой-то там комиссии его определили "на строительные работы" - по специальности – по разрушению Храма Христа Спасителя, построенного в середине XiX века в том числе и на народные пожертвования в память наших воинов, победивших Наполеона.
Дед сумел всё выдержать и через какое-то время перевез голодавшую семью в Москву. Бабушка, как могла, помогала, и они вместе обустроили в городе детей. А дед скоро умер. Не было и 45-и лет.
Дети вышли в люди.
Мой дед не был ни писателем, ни генералом, в этом смысле был не опасен, и в 30-х его не расстреляли.
В деревне Курбатово Рязанской губернии до сих пор стоит единственный кирпичный дом. Дом моего деда и его многочисленной семьи, он его своими руками построил, друзья помогали. Сейчас, в XXI веке, там сельпо.
Но дед был крепким крестьянином-середняком, к тому же и старостой села, и его раскулачили.
К нему тогда подошел известный в селе бездельник и пьяница, с красной повязкой на рукаве (что означало - "с особыми полномочиями"
, и сказал: "Не отдашь строительные инструменты - выебу Груньку, твою жену! Мне за это ничего не будет." Его дети, маленькие и большие, стояли рядом. Дед ударил его кулаком в лицо. А тот, возьми и помри. Не знаю всё точно, что там и как потом, но это - странно. Спас деда, как говорили, "добрый и образованный" человек, чуть ли не первый райкомовец партии, сказав: "Сейчас смертей не пересчитать, пусть быстрее уезжает с глаз долой!"
Надо было как-то кормить семью, включая, например, моего будущего отца, и Сергей Васильевич подался в начале 30-х в Москву на заработки. Как потомственный строитель, он стал искать работу по главной своей специальности. И нашел.
Дед был верующим человеком и верил, что найдет - с Божьей помощью.
Искал долго, терпел, вспоминал о детях. И однажды в какой-то там комиссии его определили "на строительные работы" - по специальности – по разрушению Храма Христа Спасителя, построенного в середине XiX века в том числе и на народные пожертвования в память наших воинов, победивших Наполеона.
Дед сумел всё выдержать и через какое-то время перевез голодавшую семью в Москву. Бабушка, как могла, помогала, и они вместе обустроили в городе детей. А дед скоро умер. Не было и 45-и лет.
Дети вышли в люди.